![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Oct. 28th, 2014
(no subject)
Oct. 28th, 2014 09:47 amВсе-таки интересная штука, наш нидерландский. Вроде бы уже привыкла, не замечаешь, а потом хлоп - и видишь в супермаркете на стенке фото очень бледной светловолосой круглоглазой девушки с подписью "verantwoordelijke vis". Первое слово означает "ответственный", причем может быть как существительным, и как прилагательным. А второе - "рыба". Для native speaker это будет, конечно, ответственный по рыбному отделу. Ну а что я подумала, вы, наверное, уже догадались))
(no subject)
Oct. 28th, 2014 02:24 pmОтсюда. Мнение редакции необязательно совпадает с мнением автора, и вообще все возможные как совпадения, так и несовпадения являются совершенно случайными, и ответственности друг за друга не несут
"Манифест спиртокосмизма
1. Мы провозглашаем алкоголь великой творческой силой, открывающей нам истинную реальность. Употребление алкоголя - это естественная радость и потребность, дарованная нам природой.
2. Уже издавна было замечено, что пьяные склонны к равенству и общности, в то время как трезвые наоборот замыкаются в себе, эгоистичны и тяготеют к частной собственности. В связи с этим источники алкоголя издавна служили одновременно и источниками единения, сплочения масс, в то время как рассадники трезвости насаждали только отчуждение. Трезвость принижает человека, разлагает человеческий тип, она настолько логически бессмысленна, этически недопустима, эстетически уродлива, что идея необходимости пьянства неизбежно возникает в сознании личности.
3. Во времена золотого века человечества, так называемой райской жизни, все были свободны и пьяны, и вокруг рос дикий виноград, который не только созревал, но и бродил прямо на кусту. Из-под земли били винные и водочные ручьи, сливающиеся в реки и озёра. В глубокой древности существовало природное состояние пьянства, которое было естественным состоянием человека.
4. Изгнание из рая, вызванное покушением первых людей на божественную амброзию, привело нас к нынешнему состоянию дел, когда мы потом и кровью добываем себе алкогольную жидкость. Даровое питие стало трудовым и на всех его не хватает.
5. Любой современный общественный строй основан на минимальной свободе большинства и максимальной свободе меньшинства, которое держит в полном подчинении и трезвости огромные массы людей, стихийно тяготеющих выпить и побрататься. Меньшинство продолжает всячески протрезвлять большинство народа, держит источники алкоголя в своих руках, и за мизерные дозы требует от пьющих колоссальных воздержаний.
6. В XX веке на службу пьянству приходят наука и технологии. Начало машинному производству алкоголя положили кустарные самогонные аппараты. Они быстро совершенствовались, превращаясь в винокуренные заводы. Количество алкоголя резко возросло, но оно по-прежнему концентрируется в руках меньшинства, и огромные массы трудящихся по-прежнему ходят злые и трезвые. Трезвость не может не вносить в их ряды раскол и нежелание жить.
7. Совершенное общественное развитие заключается в преодолении отчуждения человека от человека, человека от средств алкогольного производства, человека от продукта алкогольного производства. В основе этого отчуждения лежит трезвость. Именно она вносит рознь в ряды трудящихся масс, именно она лишает их воли к жизни и отбивает охоту напиться.
8. Путь к совершенному обществу должен состоять в полном искоренении трезвости и во введении обязательного пьянства для всех и каждого. Проблема обеспечения всеобщего пьянства для всех живущих в спиртокосмизме дополняется необходимостью напоения умерших. Мертвые тоже алчут. Епископ Иоганн Фуггер в XII веке завещал ежегодно выливать на его могилу бочку любимого вина, чтобы и после смерти "его тело могло продолжать впитывать в себя эту вкусную жидкость". Смерть не должна быть и не будет пределом, ограничивающим наше желание пить. Спиртокосмисты ставят перед собой задачу воскрешения всех прежде живших и обеспечения их необходимым количеством алкогольной продукции.
9. Сотни лет трезвости для большинства народов не прошли даром и глубоко изуродовали их души и тела. Лишь одна нация пронесла через века незамутненную привязанность к алкоголю и сохранила в чистоте идеи равенства и общности пьяных. Русский народ избран историей и природой для совершения миссии, на которую неспособны уже другие народы. Он должен продемонстрировать всем, что райская жизнь на современном научном этапе возможна, что вселенная изначально предназначена для переработки ее в этанол и употребления внутрь организма счастливым и свободным человечеством.
10. Вселенная уже оборудована райскими оазисами в виде спиртовых облаков, которые только ждут нашего прибытия. Миссия русского народа заключается в преодолении 10000 световых лет в направлении созвездия Орла к гигантскому облаку этилового спирта возле звезды G34 и употреблении его внутрь (небольшая часть этанола будет использована в качестве топлива для ракетных двигателей). Так начнет сбываться тысячелетняя мечта человечества о водочных реках и спиртовых морях.
11. На переходном этапе от трезвой отчужденности ко всеобщему пьянству ненадолго потребуется диктатура сознательно пьяного меньшинства. Русский народ, используя безграничные ресурсы этанола спиртового облака, произведет метафизическую и онтологическую революцию во Вселенной, переведя её на новый уровень в разряд всемирной алкогольной питейной субстанции. Из облака разольется бесконечное море спирта, которое позволит человечеству свободно и бесконечно расти и развиваться.
12. Спиртокосмизм — это новая идеология, для которой краеугольным принципом является понятие свободной личности, находящейся в естественном пьяном состоянии, перерабатывающей вселенную в этанол и употребляющей его внутрь. Свободная пьяная личность возрастает в своей силе и творчестве в космическом масштабе до обретения бессмертия и достижения всемогущества."
"Манифест спиртокосмизма
1. Мы провозглашаем алкоголь великой творческой силой, открывающей нам истинную реальность. Употребление алкоголя - это естественная радость и потребность, дарованная нам природой.
2. Уже издавна было замечено, что пьяные склонны к равенству и общности, в то время как трезвые наоборот замыкаются в себе, эгоистичны и тяготеют к частной собственности. В связи с этим источники алкоголя издавна служили одновременно и источниками единения, сплочения масс, в то время как рассадники трезвости насаждали только отчуждение. Трезвость принижает человека, разлагает человеческий тип, она настолько логически бессмысленна, этически недопустима, эстетически уродлива, что идея необходимости пьянства неизбежно возникает в сознании личности.
3. Во времена золотого века человечества, так называемой райской жизни, все были свободны и пьяны, и вокруг рос дикий виноград, который не только созревал, но и бродил прямо на кусту. Из-под земли били винные и водочные ручьи, сливающиеся в реки и озёра. В глубокой древности существовало природное состояние пьянства, которое было естественным состоянием человека.
4. Изгнание из рая, вызванное покушением первых людей на божественную амброзию, привело нас к нынешнему состоянию дел, когда мы потом и кровью добываем себе алкогольную жидкость. Даровое питие стало трудовым и на всех его не хватает.
5. Любой современный общественный строй основан на минимальной свободе большинства и максимальной свободе меньшинства, которое держит в полном подчинении и трезвости огромные массы людей, стихийно тяготеющих выпить и побрататься. Меньшинство продолжает всячески протрезвлять большинство народа, держит источники алкоголя в своих руках, и за мизерные дозы требует от пьющих колоссальных воздержаний.
6. В XX веке на службу пьянству приходят наука и технологии. Начало машинному производству алкоголя положили кустарные самогонные аппараты. Они быстро совершенствовались, превращаясь в винокуренные заводы. Количество алкоголя резко возросло, но оно по-прежнему концентрируется в руках меньшинства, и огромные массы трудящихся по-прежнему ходят злые и трезвые. Трезвость не может не вносить в их ряды раскол и нежелание жить.
7. Совершенное общественное развитие заключается в преодолении отчуждения человека от человека, человека от средств алкогольного производства, человека от продукта алкогольного производства. В основе этого отчуждения лежит трезвость. Именно она вносит рознь в ряды трудящихся масс, именно она лишает их воли к жизни и отбивает охоту напиться.
8. Путь к совершенному обществу должен состоять в полном искоренении трезвости и во введении обязательного пьянства для всех и каждого. Проблема обеспечения всеобщего пьянства для всех живущих в спиртокосмизме дополняется необходимостью напоения умерших. Мертвые тоже алчут. Епископ Иоганн Фуггер в XII веке завещал ежегодно выливать на его могилу бочку любимого вина, чтобы и после смерти "его тело могло продолжать впитывать в себя эту вкусную жидкость". Смерть не должна быть и не будет пределом, ограничивающим наше желание пить. Спиртокосмисты ставят перед собой задачу воскрешения всех прежде живших и обеспечения их необходимым количеством алкогольной продукции.
9. Сотни лет трезвости для большинства народов не прошли даром и глубоко изуродовали их души и тела. Лишь одна нация пронесла через века незамутненную привязанность к алкоголю и сохранила в чистоте идеи равенства и общности пьяных. Русский народ избран историей и природой для совершения миссии, на которую неспособны уже другие народы. Он должен продемонстрировать всем, что райская жизнь на современном научном этапе возможна, что вселенная изначально предназначена для переработки ее в этанол и употребления внутрь организма счастливым и свободным человечеством.
10. Вселенная уже оборудована райскими оазисами в виде спиртовых облаков, которые только ждут нашего прибытия. Миссия русского народа заключается в преодолении 10000 световых лет в направлении созвездия Орла к гигантскому облаку этилового спирта возле звезды G34 и употреблении его внутрь (небольшая часть этанола будет использована в качестве топлива для ракетных двигателей). Так начнет сбываться тысячелетняя мечта человечества о водочных реках и спиртовых морях.
11. На переходном этапе от трезвой отчужденности ко всеобщему пьянству ненадолго потребуется диктатура сознательно пьяного меньшинства. Русский народ, используя безграничные ресурсы этанола спиртового облака, произведет метафизическую и онтологическую революцию во Вселенной, переведя её на новый уровень в разряд всемирной алкогольной питейной субстанции. Из облака разольется бесконечное море спирта, которое позволит человечеству свободно и бесконечно расти и развиваться.
12. Спиртокосмизм — это новая идеология, для которой краеугольным принципом является понятие свободной личности, находящейся в естественном пьяном состоянии, перерабатывающей вселенную в этанол и употребляющей его внутрь. Свободная пьяная личность возрастает в своей силе и творчестве в космическом масштабе до обретения бессмертия и достижения всемогущества."
(no subject)
Oct. 28th, 2014 02:41 pmСударь Боцман, помнишь, как мы рюкзачок на случай зомбикалипсиса обсуждали? Пока мы тут языками треплем, умные люди уже на этом бизнес сделали.
Купить, а также почерпнуть немало необходимых каждому упыре/зомбиборцу сведений можно здесь
Купить, а также почерпнуть немало необходимых каждому упыре/зомбиборцу сведений можно здесь
(no subject)
Oct. 28th, 2014 08:01 pmПринимаю луч флешмоба от любезнейшей ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
iza_dora
Но, поскольку я все делаючерез жопо-своему, то попросту вешаю 8 клипов, подобранных по желанию левой пятки. А кто хочет, может последовать.
Как все, полагаю, уже понимают, пятка эта довольно неплохо относится к гр-ке Дж. Осборн:
Юношеские реминисценции:
Они же:
Мой самый любимый аккордеонист:
Мой самый любимый не скажу кто:
Нежная, безумная, ушедшая
Гений
Про меня
iza_doraНо, поскольку я все делаю
Как все, полагаю, уже понимают, пятка эта довольно неплохо относится к гр-ке Дж. Осборн:
Юношеские реминисценции:
Они же:
Мой самый любимый аккордеонист:
Мой самый любимый не скажу кто:
Нежная, безумная, ушедшая
Гений
Про меня
R.I.P. Angel Ortiz
Oct. 28th, 2014 08:58 pmОни с Й. дружили больше 15 лет. В ноябре должен был приехать в Брюссель, договаривались о встрече.